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五道君的话：

有人说，中国人历来是避恶求财的平民百姓。

“千百年来，从未忘记危险的中国人，巧妙地将防疫防疫意识融入到一年四季的节日中，并将其提升为一种仪式性和审美性的民族心理。”

端午节是驱除疾病瘟疫、驱邪辟邪的吉日。

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端午节，又称普月节、端阳节。

在前人眼中，溥月也被称为“毒月”、“邪月”。今天大多数人只记得端午节假期，吃粽子。

但实际上，端午节的习俗远不止这些。如汉人将艾草、菖蒲放在门前，四川小凉山彝族人下山采药，广西罗城仫佬人抬纸船下田，请巫师赶走害虫，藏人上山采花，用泉水擦眼，全身沐浴。

追根溯源，端午节不是粽子节，也不仅仅是庆祝的节日。

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端午节是盛夏的仪式感

冯子凯曾回忆，小时候端午节很讲究。比如提前一个月，大姐就开始为家里的孩子缝制“山君头”。

那天早上端午节安康还是快乐，妈妈要买白术和当归的房子。还要把蜘蛛放进鸡蛋里，焯水后取出，只给孩子吃鸡蛋。据说可以治病避邪。

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每个人的床头，都有菖蒲和桃枝。同伴们在屋子周围喷洒雄黄酒，在门上写下“王”字，并在孩子的肚脐上画上。剩下的雄黄酒被留下。以后如果有人被蜈蚣蛇咬了，就擦一擦，擦一擦，清毒消肿。

俗话说：“端午，天热；五毒醒，不平而静。” 五毒是指蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍，还有蜘蛛。

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《礼记·月令》记载：“是月，日长，阴阳相冲，生死分明。人若斋戒，必遮身。”

这是阴阳变化的时刻。气候多变潮湿，蚊虫五毒不宁，瘟疫瘴气滋生，容易引发疾病，人们常感到不适。

因此，端午节的重点是驱毒避疫。仿佛是一场中草药的聚会，有食物、有饰品、有装饰品、有喷鼻、有沐浴，守护家人的健康，让我们迎来盛夏。

端午节提醒我们要提高警惕，以静居为家，度过这一刻。

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端午节是一家人的牵挂

小时候，看到家里的长辈洗粽叶泡糯米，我的嘴巴开始流口水，迫不及待地等着吃。

端午节的早晨，我的脸还没洗干净，一闻到清香的喷雾端午节安康还是快乐，就飘进了我的鼻子里，不怕热就想吃。

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但奶奶总是一只手拦住我，坚持要先用雄黄酒帮我画额头，再画“王”字，说是用老虎辟邪。穿上五颜六色的丝线，告诉我不要把它扔掉。给我一个小喷鼻袋，叫我放在口袋里，口气清新。

做完这一切，粽子就可以端上桌了。那时只觉得风俗精致麻烦，长辈太讲究了。

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梁实秋还说，孩子们只是想在普月节吃粽子，但家里的老太太只记得：“把钟馗捉鬼的图挂在墙上，在孩子们的脸上抹一些雄黄酒，辟邪。”

对孩子来说，无论什么节日，都有好吃的。

不过对于爷爷奶奶来说，每逢节日都是为了祈求一家人过得平平安安，特别是端午节，这里有为孩子们准备的泰式和半风俗。

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因为天气湿热，大人需要忍受，而对于小伙伴来说，更需要保护和呵护。

中国人不善于表达爱意，但对家人和孩子的关心，往往凝聚在这些传统节日的习俗中，少有关心和帮助。

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不忘险，是先人传下来的智慧

《左传》说：“安然无恙，深思熟虑，有备无患，敢于遵行此规。”

不忘危难，是祖辈传下来的智慧。

正是这种紧迫感，让先民们知道，人要善待自然，顺应天气，所以才有了四时节。

他们把对生活的考虑融入每一个节日。比如春节喝土苏酒，可以“驱散一年中的不正之气”；春节吃五心盘可以“开五脏，消热”。

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祖先们靠着节日期间的代代相传，告诉我们如何度过现在，过上好日子。

所以端午节的祝福不是欢乐，而是说“端午节”。

因为端午节是一个古老的抗疫节日，它的初衷是提醒过去人们驱毒避邪防疫，保护生命。

图｜钱世奇 – 合影

尤其是今年，戴口罩防疫不知道要多久，但遵从先人的智慧，顺应天气，求福避邪，才是上策.

“如果你在异国他乡，不要生病，好好吃饭，照顾好自己。你身体健康，你的家人就会健康。” 端午安康是最好的祝福。

目标前，你轻声嘀咕：端午节身体健康，愿好人安居乐业。

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